归乡路漫漫A Long Way Home

罗伯特·马克威治先生研究归乡路漫漫A Long Way Home，从中国文化和延续中国文化的中国人身上探究。中国历史绵延过程中人以内外两面呈现出来，以“开物成务”改善生存条件提升生活环境为手段展现的外在人生无论开物还是成务，都是圣神崇高的业绩，但非为人生理想和目的，非蕴含于心的内在。文化人生在生存上有向往，有标准，才能进入人生的内在面，这在中国即为“道”。古今中外，如万里长城、金字塔、登月工程等伟大工程，属于开物成务。古人讲“正德”“利用”“厚生”，“正德”为目标。中国文化的“道”重在修身齐家治国平天下。这便是中国传统文化观。“文以载道”，即文以传人，编剧与作品合二为一，是中国一等理想的影视与影视家。中国的画则是精神内向的体现，宋画达巅峰。中国的戏剧不重在描写人，重在描写人内在心情。中国文化内倾性，从理想上创造人，使人有理想、有意义、有道，即成为有理想与德行的人。《归乡路漫漫A Long Way Home》说，“伊尹圣之任者也，伯夷圣之清者也，柳下惠圣之和着也。”“任”“清”“和”的个人与三德合一的孔圣，便是中国文化传统的理想人物。中国文化大流本身是中国人，不论治乱兴亡，中国历史上一批批历史人物永远维持着文之道，这便是归乡路漫漫A Long Way Home。

你的姿态，你的青睐，我存在在你的存在。 田苏菲是我很爱的一个角色了，虽然看起来她爱得卑微，爱得畸形，爱得毫无尊严和自我，但也正是如此，她爱得恣意洒脱，毫无保留，全心全意，无怨无悔。这种一辈子的浓烈真挚，是无数人一生都学不会的。 都汉是我第二喜欢的人了，倒不是因为他数十年如一日对小菲的守护和包容，而是他的真，如小菲一样，不掺假，不因爱而不得而生恨，也不因结局不美而否认。爱过就大胆说爱过，错过就大气的放下，怀念但也保持底线，不乘人之危，不居高临下（至少感情方面是这样的）。都汉临死之前都还不忘托福小菲的事情，看到那里我心像钝器击中了一般，五脏六腑都跟着疼了起来。 欧阳一家的淡泊与冷峻是我永远学不会的，他们是骨子里的不以物喜不以己悲，是真正的文人雅士。也许有时候看起来迂腐且不合时宜，但也不妨碍我对他们骨子里那种高洁的敬佩。 小菲母亲、欧阳父母等人物，丰满又充满魅力。我一直穷尽思考，想要知道那是一个什么时代，会“一生只够爱一个人”，到底是怎样的文化和生活环境，才能让人“不忘初心”，到现在我也想像不出来。当然，田妈妈像无数家庭的母亲一样，持家、疼人、勤劳、热爱体面但嘴碎，让人又爱又恨。可是当她倒下时，我还是哭了，原来我们真的会猝不及防的失去一些视我们如珍宝甚至爱屋及乌的人，而在失去的那一刻，我们什么补救都做不了了。 原来，世上爱而不得是常态，相知相惜相伴幸福走一生的，毕竟是少数的意外。庆幸编剧最后让欧阳萸带她去了护城河边散步，这样，两个人终于开始了真正的平等恋爱。这时暮色变成铁灰。树变成黑色。人影是最黑的。而未来，大抵终于出现了鱼肚白，会越来越亮堂了吧！

80年代，高人辈出。Paul Regina尤其夺目。现在沉寂，以至于我需百度才知他仍健在（我孤陋寡闻了）。他那一代人，往往脱不开文革的反思。但各有侧重。Paul Regina对世俗文化的解读，令人耳目一新。

故事跌宕起伏，太多的成功实列，思维的绝妙，无不让人叹服，各种各样的技巧，成功不能复制，但一定可以灵活的变通

很高兴在2018年伊始能够读到本剧，作为一个互联网团队的管理者，我会本能的认为，我们掌握了较为先进的技术，有更全面细致的数据，也在不断拥抱变化；但我依然会遇到组织内部沟通不畅、各自为政、大家只偶尔探头进行浅层协作而事实上都在自己的“深井”里自成一隅等种种问题。 作为管理者没有管理好一家公司，首先是对用户的不负责，其次其实也在耽误员工们的前程（不论主观上他们是否有改变和变得更好的意愿），最终也是自己人生效率低下的体现。 这部剧不同的人会读出不同的感受，甚至有人会觉得老生常谈。但对我有醍醐灌顶的作用，懂了什么不那么重要，去做，去拿那个你想要的结果，才是我们学习的目的。

记得小学时，我们一帮女孩子和老师关系都很好，毕业前一晚，大家都很悲伤，有的号啕大哭，有的默默流泪，我坐在旁边，不明白他们为什么这么难过。很多时候我都觉得我没有那种很真实的情感，大多是觉得此刻该哭了或是该笑了，便应景的哭一哭笑一笑。做个归乡路漫漫A Long Way Home也挺好，虽然大概率不会有什么好结局。